Мужчины с длинными волосами

Ну не знаю. Может у вас в Македонии мяталисты и накачанные, у нас в Сибири далеко не все. Может, пиво виновато?
1.Пошел бы, да только время нет. Раньше ходил, когда неженат был.
2.Чуть длиннее плеч

Ну если кроме длины волос у вас никаких отличий, то я не знаю....как различат - по одежде хотя бы...или он у тебя в юбке ходит?

Могу сразу сказать, по поводу волос длинных у мужчит это сексуально.
Только у мачо,гитористов,музыкантов,художников ухоженных, должны быть длинные волосы.

Согласна мужчина с длинными волосами как ангел

Гы, такого не различить трудно!

Ну это особый автопортрет, если посмотрели на волосы, положение рук и прочие детали, то увидете, что это чуть ли не каноническое католическое изображение Христа, а Христос по определению, не может быть изображен некрасивым.
Дюрер в своем Мюнхенском портрете идеализировал свой образ и очень себя приукрасил. В прочем, по нынешним меркам, Дюрер был заядлым метросексуалом...

Во время секса длинный хвост надо подбирать. Иначе да, лезет поперёд батьки. В пекло

Ну....во время прелюдии это иногда бывает забавно. Он над тобой склоняется и тебя накрывает шелковистой волной. А вот во время ...ммм... процесса лучше успеть их перехватить резинкой, иначе караул!

Это сообщение отредактировал Белая - 08-02-2007 - 15:30

супер , я иду к вам.

Это сообщение отредактировал Геля2006&sex - 08-02-2007 - 18:35

Сомнительная привилегия, как лучшему войну, иметь длинные волосы.

Война, это смерть. То есть, зачем человеку волосы, к примеру, если он умрёт?

Если бы длинные волосы символизировали войну (то есть смерть), то я бы, поверьте, всегда бы коротко стригся, или был бы вообще лысым.

P.S. Древняя Греция, а заодно и Спарта - Там многие мужчины были гомосексуалистами. Вы знаете, что такое платоническая любовь (по определению самого Платона)?

Это сообщение отредактировал slavik1111 - 08-02-2007 - 17:38

задолбало когда гомосексуалисты, лесбиянки и гермафродиты говорят от имени мужчин или женщин. Нет у него логики, потому что это не ОН, а ОНО...

Ха-ха))) Тоже хотела об этом сказать. Давненько у меня был роман с длинноволосым мужчиной, он мне нравился, но во время секса, когда он был сверху и в некоторых других моментах меня просто удручало зрелище его ниспадающих волос. До сих пор, как вспомню, так вздрогну. С тех пор не очень-то люблю такие причёски у мужчин.
К тому же, лично на мой взгляд, большинство длинноволосых мужчин выглядит неопрятнее, чем мужчины с аккуратной короткой стрижкой.

Без сомнения, Вы правы насчет намека на изображние Христа в Мюнхенском автопортрете, на это многое указывает и искусствоведы этот факт давно отметили. Респект, кстати, за образованность и познания, это тоже сейчас весьма редкое явление. Порадовалась, за что Вам спасибо!
НО. Идиализировано ли? Присмотритесь повнимательней: человек 28-и лет фактически и за 30 на вид, лицо красивое, выразительное, но не юное. Заметно некоторое отяжеление нижней части лица. Глаза выраженно асиметричны, заметно некоторое прорежение шевелюры надо лбом - нет, я не назвала бы этот автопортрет слишком уж идеализированным. Наоборот, здесь интересно сочитание канонической позы и иконно-фронтального разворота с конкртикой и реализмом в проработке лица. Длинные завитые пряди волос придают его образу выразительность и дополнительное сходство с изображением Христа, но это реалистический портрет. В нем нет итальянизма и самолюбования Прадского автопортрета, сделанного им в 26 лет. нет и парадной одежды, это полотно показывает взрослого художника, возможно успевшего "отпить из страстнОй чаши", обретшего католический оттенок духовности. Нет, идиаизации и самолести тут нет, но в общем и целом картина представляет очень красивого человека среднего возраста. А эти длинные ухоженные пряди придают ему дополнительный шарм. Остаюсь при своем мнении.
Потом... если уж на то пошло, я не вижу в метросексуальности ничего противоречащего мужественности. Как и большинство женщин. Предупреждая тычки в мою ориентацию некоторых непоседливых типусов (я, разумеется, не Вас в виду имею) хочу сказать, что тот факт, что я не расцениваю мужчин, как сексуальных партнеров ничуть не говорит о том, что именно этот факт определяет мое суждение. Потому что я не нахожу ни в Дюрере, ни в большинстве метросексуальных мужчин сходства с женщинами до такой степени, чтобы это как-то влияло на мою (довольно-таки классическую) оценку мужской красоты. Уж поверьте мне, как профессиональному художнику-портретисту.

Это сообщение отредактировал M-me Sandra - 10-02-2007 - 02:21

Ну так я не спорю, полностью с вами согласен, хотя все же останусь при своем мнение, что внешность на портрете приукрашена. Но не ради самолюбования. Портрет, на мой взгляд, это поиск Бога в себе, и отнюдь не попытка приравнять себя к Богу, как может показаться современному обывателю. А если это изображение внутреннего бога, то красота, ту что мы воспринимаем как материальную, носит характер духовный.
Конечно - это Дюрер, он узнаваем, но посмотрите на другие автопортреты, разве так он красив на них?
-----------
Кстати одно время, но очень непродолжительное, этот автопортрет был моим аватаром)))

И шо в нем такого красивого ? И наверняка он пьяница , дебошир , и негодяй и обманывает девушек , чтоб овладеть их телом)))
Эх , надо было мне стать рок музыкантом , мои постеры бы вешали на стену и все девушки любовались мной...